马克思
目 录: 以李嘉图理论为依据阻挡政治经济学家的无产阶级阻挡派 【(4)】政治经济学家的封杀派地雷 莱文斯顿【把资本看成是工人的剩余产品。混淆抵制资本主义增长的形式和资本主义增长的内容。由此产生的对资本主义生产力增长结果的否定] 参见金氏图表[111]等等。 因为人类的存在是以劳动为条件的,而劳动是以劳动数据为前提的,“土地,一个所有运动的巨大场所,所有财富的原材料,必然是其全体居民的合作产业”。
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本文摘要:目 录: 以李嘉图理论为依据阻挡政治经济学家的无产阶级阻挡派 【(4)】政治经济学家的封杀派地雷 莱文斯顿【把资本看成是工人的剩余产品。混淆抵制资本主义增长的形式和资本主义增长的内容。由此产生的对资本主义生产力增长结果的否定] 参见金氏图表[111]等等。 因为人类的存在是以劳动为条件的,而劳动是以劳动数据为前提的,“土地,一个所有运动的巨大场所,所有财富的原材料,必然是其全体居民的合作产业”。

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目 录:

以李嘉图理论为依据阻挡政治经济学家的无产阶级阻挡派

【(4)】政治经济学家的封杀派地雷

莱文斯顿【把资本看成是工人的剩余产品。混淆抵制资本主义增长的形式和资本主义增长的内容。由此产生的对资本主义生产力增长结果的否定]

参见金氏图表[111]等等。

因为人类的存在是以劳动为条件的,而劳动是以劳动数据为前提的,“土地,一个所有运动的巨大场所,所有财富的原材料,必然是其全体居民的合作产业”。(第28页)

[111]马克思指英国原统计师之一格雷戈里金编的《1688年英格兰差别家庭的收支表》。这张图表是查理戴维南特在他的书《论使一国人民在商业差额中成为得利者的可能的方法》(伦敦版,1699年)中收集的。马克思在《剩余价值理论》第1卷中谈到了这个图表(见本卷第1卷第171-172页)。

——第359页。

积累的劳动产品——,也就是未消耗的产品——,减轻了劳动,使之更加有效。所以这种减少等等的结果,应该不是有利于劳动本身,而是有利于积累。

所以积累不应该是劳动的行业,劳动应该是积累的行业——,是劳动本身的产物。所以,工人不应该为自己积累,而应该为别人积累,积累应该被看作是反对他的资本。

“在政治经济学家自身的基础上,他们会用自己的武器与之战斗。”为了证明贫穷不是任何社会制度下劳动者的运气。如果政治经济学家想推翻以这种方式得出的结论,他们必须首先否认或推翻他们自己的论点所基于的既定真理和原则。

”(第41页)

(3)霍奇基斯黄金

“黄金法则:你必须工作!——对所有的创造物都具有同等的约束力.只有人才能避开这个学科;这种纪律的本质是,个人只能通过牺牲他人来规避这种纪律。”(第43页)

“在目前的制度下,每个工人给雇主至少六天的劳动,以换取相当于只值四五天的劳动。雇主的利益必须是工人的损失。

”(第56页)

“在现行制度下,一个工人要想发财,就必须成为资本家或代替自己交换别人劳动的人。那么他就会用别人的手段掠夺别人,也就是用不平等的沟通手段,这样他就有可能从别人的小损失中得到很多好处。”(第57页)

(1)小册子《国民难题的原因及其解决措施》

根据政治经济学家自己的观点,为了产生财富,必须有:(1)劳动(2)过去劳动或资本的积累(3)交换."这就是他们认为的一般生产条件. "这些生产条件对整个社会都是有效的。

他们的本质是任何个人或任何阶层都不能不受他们的影响。”(第42页)

“在目前的制度下,沟通不仅不能像政治经济学家得出的结论那样为双方的每一方提供互利,而且可以有把握地说,在大多数商业活动中,资本家和生产者之间没有沟通.工厂主或土地所有者用什么来支付工人的劳动?用劳动?不是因为资本家不干活。有资本?不是因为他财富的积蓄不断增长……所以资本家不能用自己的任何工具交流。

因此,整个企业明确声明,资本家和地主所做的是:他们对工人一周劳动的偿还,是他们从工人上周获得的财富的一部分;而这恰恰说明他们与工人无关……资本家似乎用来与工人劳动交流的财富,既不是资本家的劳动创造的,也不是他的财富创造的。它原本是工人劳动所得,通过欺骗性的不平等交流系统,每天从工人手中夺走。生产者和资本家之间的整个业务是一个非凡的骗局,纯粹是一场闹剧。

”(第49-50页)

“根据劳动和交往的真实性质,严格的公平态度要求{布雷引用了政治经济学家在这里提出的商品交换价值的定义}交往双方的利益不仅是相互的而且是平等的.在公平的交流体系下,所有商品的价值都是由它们的生产成本之和决定的,同等的价值总是要用同等的价值来交换的.直到今天,工人们给资本家一年的劳动,但只给半年的劳动。现在,我们周围存在着权力和财富的不平等。传播的不平等(一价买一价卖)有一定的影响:资本家继续是资本家和工人,一个是暴君阶级,一个是仆人阶级。

”(第47-49页)

“声明‘必须积累!’执法只进行了一半,它的提议对一个特殊的阶级有利,对整个社会不利。”(第50页)

“在目前的社会制度下,整个工人阶级在劳动数据方面依赖资本家或雇主;而一个阶级因其社会地位而在劳动资料方面依赖于另一个阶级的地方,在生活资料方面也依赖于谁的阶级。而这种情况与社会本身的目的是如此矛盾,如此不合理.所以一分钟都不能保护它。

它给个人

的人以任何一个凡人所不应有的权力。”(第52页)

“我们的日常履历告诉我们如果我们从一个面包上切下一块这一块就不能再长大。一个面包只是若干块的总和我们吃掉的块数越多留下来吃的就越少。工人的面包的情况就是这样[442]可是资本家的面包却不遵循这种规则。

他的面包不是变小而是不停增大;资本家不停地切但面包总是在增大……如果交流是平等的现在的资本家的财富就会逐渐地由他们那里转到工人阶级的手里;富人花掉的每一个先令都市使他的富有少一个先令。”(第54—55页)

布雷在同一个地方还指出:

“一个资本家要从自己的属于工人阶级的祖先真正积累起来的劳动中继续哪怕是一千镑也险些是完全不行能的。”(第55页)

“从政治经济学家们自己的学说中可以得出这样的结论:没有积累就不行能有交流没有劳动就不行能有积累。

”(第55页)

布雷宣布自己的目的是:

“因此岂论怎样试图用赠予、小我私家积累、交流或继续来论证财富的起源我们都市发现一个又一个的证据说明在富人的所有权的这种论证方面有一个缺陷这个缺陷使论证一下子便失去任何公正的外貌和任何意义……所有一切财富都是很多多少世纪以来在工人阶级的骨血上生长起来的而且是通过欺骗性的和奴役性的不平等交流制度从工人那里夺走的。”(第56—57页)

“人们所加予别人的或自己遭受的一切不公正现象和痛苦归根到底都是由于某些小我私家和阶级夺取了土地的权利并剥夺了其他小我私家和其他阶级的这种权利……人们占有了土地所有权以后下一步即是占有对人自己的所有权。”(第34页)

“政治经济学家们和资本家们写了并出书了许多书目的是给工人贯注一种错误的看法似乎‘资本家的利润并不是生产者的损失’。

他们对我们说劳动离了资本寸步难行资本就象挖土工人手里的铁铲一样资本对于生产就象劳动自己对于生产一样须要……资本和劳动的这种相互依赖性与资本家和工人的关系毫无配合之处并不证明前者必须靠后者生活……对生产者的操作具有重大意义的不是资本家而是资本。资本和资本家之间的区别就象船上装的货物和提货单之间的区别一样大。”(第59页)

“从资本和劳动的相互关系中可以显着地看出一个国家的资本越多或者说积累的产物越多生产就越容易为到达某一(一定的)效果所需要的劳动就越少。

例如不列颠人民使用他们现在的庞大的资本积累(他们的修建物、机械、船舶、运河和铁路)在一个星期内所能生产的工业财富比一千年前他们的祖先在半个世纪里所能生产的还多。使我们能够这样做的不是我们的体力的优越而是我们的资本。

因为通常资本缺乏的地方生产就生长得缓慢而吃力反过来也是一样。由此可以清楚地看出资本的一切利益同样是劳动的利益资本的任何增加都市减轻劳动的繁重水平因此资本的一切损失一定也是劳动的损失。虽然这一真理早被政治经济学家们所发现可是他们还从来没有作过公正的论述。

{事实上这些家伙是这样议论的:

“生活有赖于食物而食物有赖于劳动。这种依赖性是绝对的。

因此一小我私家要回避劳动只有在其他大批人的劳动增加的情况下才有可能。”(第31页)

在政治经济学家们那里资本的物质要素和它的作为资本的社会的形式划定性(即和它的作为支配劳动的劳动产物的反抗性质)是如此地生长在一起以致他们提出的任何一个论点都不能不自相矛盾。}

[X—441]约·弗·布雷《看待劳动的不公正现象及其消涂措施》1839年里子版。

注释:

[110]关于布雷的一节马克思没有写完。实际上马克思只是收集了作为“政治经济学家的阻挡派”的布雷的一些最重要的看法。布雷关于“平等交流”是消除使工人阶级成为牺牲品的那种不公正现象的手段的梦想学说马克思早在《哲学的贫困》(1847年)第一章题为《组成价值或综合价值》的第二节(见《马克思恩格斯全集》中文版第4卷第88—117页)作了批判分析。关于布雷对钱币的本质和作用的看法见马克思的1847年手稿《人为》(《马克思恩格斯全集》中文版第6卷第641页);《政治经济学批判纲领》(1939年莫斯科版)第55、690、754页;1858年4月2日马克思给恩格斯的信;《政治经济学批判》(《马克思恩格斯全集》中文版第13卷第76页)。

——第353页。

[(4)]政治经济学家的阻挡派布雷[110]

(完)

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